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农历2月2日是龙抬头的节日。
龙抬头(农历二月二),又称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等,是中国民间传统节日。
元时期把“二月初二”称为“龙抬头”的日子。农历二月已进入仲春季节,“二月二”处在二十四节气的“雨水”、“惊蛰”、“春分”之间。自古以来,人们在仲春“龙抬头”这天敬龙庆贺,以祈龙消灾赐福、风调雨顺、五谷丰登。
农历“二月二”,既是“龙抬头节”,又是土地神诞辰“社日节”。南方“二月二”(古时为立春后第五个戊日)仍沿用祭社(土地神)习俗,如在浙江、福建、广东、广西等地区,既有类似龙抬头节习俗,又有以祭社习俗为主的新”二月二“习俗,南方普遍奉祀土地神。
扩展资料:
“龙”是指二十八宿中的东方苍龙七宿星象,每到仲春卯月之初,“龙角星”就从东方地平线上升起,故称“龙抬头”。龙抬头日处在卯月的惊蛰、春分之间;卯,冒也,万物冒地而出,为生发之大象,代表着生机茂发。“卯”是干支历十二地支之一,五行属木,卦象为“震”;九二在临卦互震里,震为龙,表示龙离开了潜伏的状态,已出现于地表上,崭露头角。
“龙抬头”是中国古代农耕文化对于节令的反映,标示着阳气自地底而出,春雷乍动、雨水增多、气温回升,万物生机盎然,春耕由此开始。自古以来人们亦将龙抬头时节作为一个祈福纳祥转运的日子。
“龙抬头”的说辞,来自古老的天文学,上古时代人们选择黄道赤道附近的二十八个组星象作为坐标,以此作为观测天象参照物。古人根据日月星辰的运行轨迹和位置,把黄道附近的星象划分为二十八组,俗称“二十八宿”。“宿”表示居住。因为它们环列在日、月、五星的四方,很像日、月、五星栖宿的场所,所以称作“宿”。
“二十八宿”按照东西南北四个方向划分为四大组,产生“四象”:东方苍龙,西方白虎,南方朱雀,北方玄武。在东方的7个宿分别叫做:“角、亢、氐、房、心、尾、箕”,七宿组成一个完整的龙形星象,人们称它为“东方苍龙”,其中角宿代表龙角,亢宿代表龙的咽喉,氐宿代表龙爪,心宿代表龙的心脏,尾宿和箕宿代表龙尾。
在冬季,这苍龙七宿都隐没在北方地平线下。惊蛰至春分间,角宿(角宿一星和角宿二星)就从东方地平线上出现了,这时整个苍龙的身子还隐没在地平线以下,只是角宿初露,故称“龙抬头”。龙抬头是指苍龙七宿群星在天空的隐现变化,并非是真有一条动物之龙在变换。
参考资料来源:百度百科-龙抬头
二月二龙抬头的来历与古代天文学对星辰运行的认识和农业节气有关,所谓“龙抬头”指的是经过冬眠,百虫开始苏醒。“龙”指的是二十八宿中的东方苍龙七宿星象,农历二月初二左右,“龙角星”就从东方地平线上升起,就像神龙昂首抬头一样,故称“龙抬头”。二月初二这天,通常人们的习俗是回娘家、祭灶神、采龙气、吃龙食、放龙灯、围粮囤和剪头发。
龙抬头在农历二月二日,又称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等,是中国民间传统节日。龙抬头日在仲春卯月初,“卯”五行属木,卦象为“震”;九二在临卦互震里,表示龙离开了潜伏的状态,已出现于地表上,崭露头角,为生发之大象。
1、围粮囤
二月二又叫春耕节、农事节,是农村很重要的农耕节。所以这一天农村人习惯早早起来用煤灰或草木灰在地上画一圈,把粮食放在中间,寓意新的一年大丰收,财源滚滚来。
2、祭社神
按照民间的习俗,每到播种或收获的季节,农民们都要立社祭祀,祈求回报土地神。土地神在人的日常生活中处于重要地位,不但家族大,而且分布广。
3、采龙气
气是指精神气。在二月二这天早上,人们要出早门,面朝东方,深深地呼吸新鲜的空气。因为传说中,二月二这一天龙会从东方升腾,一般早上5点到7点之间,面向东方,也就是青龙所在的位置,吸收龙气,就是所谓的采龙气。
4、吃龙食
北方百姓在这天饮食多以龙为名,吃春饼名曰“吃龙鳞”,吃面条名曰“吃龙须”,吃馄饨为“吃龙眼”,吃饺子则叫“吃龙耳”。而一切均取与龙有关的象征与寓意,都寄托了人们祈龙赐福的强烈愿望,除此之外还会吃豆豆。
5、放龙灯
黄河三角洲及一些沿河地区还有”放龙灯“的习俗。不少人家用芦苇或秫秸扎成小船,插上蜡烛或放上用萝卜挖成的小油碗,待到傍晚时分,放到河里或湾里点燃,为龙照路。
6、剪头发
俗语说“二月二龙抬头,大人孩子要剃头”,所以要说二月二最忙的地方无非就是理发店了,因为正月里有许多的禁忌,首先就是不能剃头,另外很多人也希望二月二剃头沾一沾龙运,争取一年都有好兆头。二月二要理发,也就是“剃龙头”,这样才能扬龙威,寓意一年百事百顺,好运常来。
7、回娘家
旧时,正月新娘不回门媳妇不走娘家,正月不空房,同时还有“出嫁的闺女正月不能看娘家的灯,看了娘家的灯死公公”的迷信说法,因此正月出嫁的女儿不准回娘家。一个多月的时间,闺女想娘,娘想闺女,所以到了二月二,不仅已经出了正月,而且又是吉祥如意的日子,所以是可以回娘家的,也因此诞生了二月二龙抬头接姑娘回娘家这一习俗。
2月2龙抬头的古籍记载:
1、二月二,曰龙抬头,煎元旦祭余饼,熏床炕,谓之熏虫儿,谓引龙,冲、虫不出也。——《帝京景物略·卷二春场》
2、二月二日,古之中和节也。今人呼为龙抬头。是日食饼者谓之龙鳞饼,食面者谓之龙须面。闺中停止针线,恐伤龙目。——《燕京岁时记》
3、二月二日,各村疃社醵钱献生,谓之‘扶龙头’。提壶汲井水注之,曰‘引龙头’。——《大同府志》
龙抬头(农历二月二),又称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等,是中国民间传统节日。龙指的是二十八宿中的东方苍龙七宿星象,每岁仲春卯月(斗指正东)之初,龙角星就从东方地平线上升起,故称龙抬头。龙抬头日在仲春卯月初,卯五行属木,卦象为震;九二在临卦互震里,表示龙离开了潜伏的状态,已出现于地表上,崭露头角,为生发之大象。在农耕文化中,龙抬头标示着阳气生发,雨水增多,万物生机盎然,春耕由此开始。自古以来人们亦将龙抬头日作为一个祈求风调雨顺、驱邪攘灾、纳祥转运的日子。
龙抬头源于自然天象崇拜,与上古时代人们对星辰运行的认识以及农耕文化有关。龙抬头虽有着久远的历史源头,但成为全国性节日并出现在文献上记载是在元代之后。龙抬头相关的活动很多,但不论哪种方式,均围绕美好的龙神信仰而展开,它是人们寄托生存希望的活动。就全国而言,由于地域不同,各地风俗也各有差异。
龙是神话里生活于大海中的神异生物,司掌行云布雨,常用来象征祥瑞。自古以来,人们在仲春龙抬头这天敬龙庆贺,以祈龙消灾赐福、风调雨顺、五谷丰登。农历二月二,既是龙抬头节,又是土地神诞辰社日节。由于节期重叠,南方部分地区二月二既有龙抬头节习俗又有祭社习俗,如在浙江、福建、广东、广西等地区,二月二(古时为立春后第五个戊日)多以祭社(土地神)为主,祭龙多在龙飞天的端阳。
1、剃头类
二月二,龙抬头,龙不抬头我抬头。
二月二,龙抬头,吃炒豆,理新头。
2、动物类
二月二,照房梁,蝎子蜈蚣无处藏。
二月二,龙抬头,蝎子、蜈蚣都露头。
二月二,敲瓢叉,十窝老鼠九窝瞎,还有一窝不瞎的,送给南岭老八家。(老八,指专吃老鼠的蛇)
二月二,龙抬头,虫虫蚂蚁往外游。
3、耕作类
二月二、龙抬头,大仓满、小仓流。
二月二,龙抬头,天子耕地臣赶牛,正宫娘娘来送饭,当朝大臣把种丢,春耕夏耘率天下,五谷丰登太平秋。
金豆开花,龙王升天,兴云布雨,五谷丰登。
二月二,龙抬头,大家小户使耕牛。
二月二,龙抬头,农家忙着修犁头。
仲春二月二,谷种好落地。
二月二,龙抬头,家家门脑贴‘甘露’,精耕细作多流汗,今年又是大丰收。
二月二敲门枕,金子银子住家滚。
忙腊月,闹正月,拖拖拉拉到二月。
二月二,敲梁头,大囤满,小囤流。二月二,敲案桌,打得粮食没处搁。二月二,敲锅台,大小元宝滚出来。二月二,敲门墩,坐下不动也生金。二月二,敲门垴,大的领着小的跑。
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