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1、正月初九是天公的诞辰,但是祭拜仪式并不是在正月初九这天才开始准备。祭拜仪式开始的时间一般都是在正月初九凌晨到第二天早上,因此仪式的准备要在正月初八就开始。贡品的选择上以五果(柑、橘、苹果、香蕉、甘蔗等水果)、六斋(金针、木耳、香菇、菜心、菀豆、绿豆等)、奉五牲(鸡、鸭、鱼、卵、猪肉或猪肚、猪肝)、甜料(生仁、米枣、糕仔等)、红龟_(像龟形,外染红色,打龟甲印,以象征人之长寿)这些是大部分都会准备的祭拜天公的贡品。不过在现实中,依据每家每户的信仰理解和能力,每家每户的贡品都是不一样的。
2、人们很重视这个节日,因此对于这个节日准备的贡品都是很隆重的。但是在准备贡品的时候需要注意祭品如果要用牲畜的,一定要用公鸡、不能用母鸡。如若是还愿,必须用全猪或全羊。这样的贡品才能体现祭拜的时候的虔诚。
3、在民间的传说中,正月初九这天天上地下的各路神仙都要隆重庆贺。因为天公生就是玉皇大帝的诞辰。玉皇大帝在腊月廿五会亲自下界巡视察看各方情况,依据众生的善恶良莠来赏善罚恶,并在其诞辰日的下午回鸾返回天廷。于是初九这天,妇女备香、花烛、斋碗,摆在天井巷口等露天地方膜拜苍天,求天公赐福。庆祝正月初九这天寄托了汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望,是人们对于美好生活的一种期待。
1、苹果:每年过年时都要上供水果,人们通常都会将苹果做为上供的水果,苹果的外形很好看,果实很饱满,而且苹果可以存放很久,将它作为上供的水果不用经常更换。
2、橘子:橘子的果实呈椭圆形,果皮很有光泽,果实外形也很好看,是上供时常用的水果,将橘子作为上供的水果,代表着心中的敬畏之情,用橘子上供,还寓意着团团圆圆,而且橘子存放时间也很久,不用经常更换。
3、荔枝:夏季上供可以使用荔枝,但荔枝的保质期较短,上供时需要经常更换,荔枝的果皮呈红色,夏季用它来上供寓意很好,观赏性也很好,但上供时一定要选择饱满健康的荔枝,不能将腐烂的荔枝作为上供的水果。
4、桃子:桃子又被称为仙桃、寿桃,桃子的生长地也很干净,因此很多地方都将桃子作为上供的水果,上供之后的桃子还能食用,有通便、润肠、消肿的功效,缺铁性贫血和低血钾的人可以多食用桃子。
上供水果放3或5个,在中国民间传统中,单数代表正、阳的一面,能突显庄严、诚心,而水果大小直径一般都在8—10厘米左右,通常找到一个合适的水果盘子,在上面放3个或5个水果即可。
上供的时间要求是早上为佳,此时最显诚意,若是没有时间的话,可依据自己的时间来定,重在诚心诚意。上供时要准备三根香敬拜,上供的贡品每隔3天左右要换一次,要保持新鲜,通常以水果、点心为主。
供果的原则
水果买回来以后,先供养佛再吃。大家每天都会吃水果,水果买回来以后,先供养佛再吃,而且拜一拜就可以收了,不必像一般人,早上放着等到晚上才收。如果有作二时临斋的人,也可以在要吃以前供养。
在家供佛的水果等供品,是完全可以吃的。一般来说,吃供佛的供品,尤其是小孩子、病人、孕妇等人吃,会得到吉祥、佛菩萨的护持等。撤下来的水果也不要扔,自己不吃,可以施舍给别人,也有布施之意。是对对佛的一种尊敬,供佛一定要心诚,坚持长久,积功德。
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