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三宝本身就是福田,礼敬佛法僧就是福田。种福田的方式很多,去寺院干活、如法供养佛法僧三宝。至于没有指示牌,也很正常,僧人本身的住,就要求在阿兰若处,也就是清净地。不管怎样,都是以戒为师。种福田,要护持佛的戒律,护持正法,让僧人能够如理如法地修行。对修道有益的事情,我们居士是应该做的。不管怎样,都是以戒为师。我们护持佛的戒律,护持正法,让僧人能够如理如法地修行。对修道有益的事情,是应该做的。
寺院不设功德箱,是如法和正确的做法。大搞旅游的地方,大多才会安置功德箱。出家人有戒律,不捉金钱。
福田
福田,佛教用语,凡敬侍佛、僧、父母、悲苦者,即可得福德、功德,犹如农人耕田,能有收获,故以田为喻,则佛、僧、父母、悲苦者,即称为福田。在家人去寺院拜佛、干活、供养吃的、用的都是种福田,并不是没有功德箱,就不给大家种福田,三宝本身就是福田。
《大智度论》云:受恭敬的佛法僧等,称为敬田;受报答的父母及师长,称为恩田;受怜悯的贫者及病者,称为悲田。以上三者,合称三福田。
如法供养增福田
如法地布施,对出家人的供养和布施,这是福田,应该去种。首先认为是给自己种福田,不是僧人缺什么东西,要来布施。是让你舍掉贪心和吝啬,打破你那种贪心和吝啬,给你种上了福田,将来叫你出家修道去,是这样的。有的人认为:这和尚需要什么。不是这样,他是给大家种上这个福田。
怎样布施?应该通过居士了解情况,供养必需的东西,对修道有益的东西。不能说我给金钱,每个师父发一百二百的,今天给你去买点什么吃,这不行。因为这个出家人有戒律是不摸钱的,所以要回避这个问题。另外,有些东西是不能进行布施的,什么麻将了、扑克了……这不能布施。
以前有一个沈阳居士,带她女儿来寺院。她女儿非常单纯。说这师父太苦了,这么苦哪行,这不行。就把自己攒钱罐给砸碎了,非让她母亲买了麻将、跳棋、扑克。说:“师父累了,一定要玩一玩。”后来这是没办法,怎么给说也不能收。后来她扔下就哭着走了。
过两天又来了,又背了一大包。一看她来了,大家就紧张起来了,不知道又拿什么。一看这回买的鞋,全是世间人穿的鞋。她说:“师父你看看,我这是买的最好的鞋啊,又轻便又防水,你们一人一双穿吧!”我说:“你看,你别这样。你买什么东西先跟居士商量商量。这多不好,你看咱也不穿这鞋。”“你看,你们就哪回买东西都不收!”又哭着走了。
第三次又背个大包来了,这次也不给居士,直接送客堂。“师父,这回不会有错了,我这回买这个衣服都是叫男的给拿的,我一指头也没敢碰。”打开一看是裤子,全是世间人那些流行的裤子。虽然有个虔诚心,也给咱看到了居士这一片心确实难得。我说:“你的功德确实很大。但是护持三宝一定要如理如法。要问问居士,僧团现在怎样,这样才能如法,你不能供养这些。”
另外呢,什么事情都自己去观察,这样比较好。有时候你问师父,现在你们需要什么,师父不会讲的。前天哪,有上海居士就说:“师父,你们需要啥?我们要供养你们。”我们说:“我们现在挺好的。”他说:“你需要什么?”一个劲地问,问了能有多少遍!咱只能告诉你:现在挺好。没办法,也就拉倒了。经常遇到这样的事情。
所以说我们不管怎样,都是以戒为师。我们护持佛的戒律,护持正法,让僧人能够如理如法地修行。对修道有益的事情,我们居士是应该做的。有些僧人不应该做的事情,由居士来完成。一定要体谅出家的难处,好好的护持。不能一听说这个寺院现在有点难处了,“哎!别沾着我边,我赶紧走得了。”那不行。居士一定要上前的,要不你就失去了孝心。因为三宝是你的父母,一定要如法地供养,如法地布施和护持三宝。
护持三宝不能耍脾气
“你看,我护持你,你们还挑我,还批评我!”你越护持越批评你,因为什么?因为你来到这里就是来修学佛法的。因为居士是护持位,僧人是修行位,不能错乱。你不能说我到道场以后,“师父,我来护持你了,你看我今天怎么打坐,我怎么去修行?”这就不对了。因为这里的主人是僧人,僧人是在修行位上,应该保证僧人的修行,我们怎么样来护持。以这个产生我们的戒,产生我们的定力,产生我们的智慧。你这才是正定,你能得到正定。
否则的话,你跑寺院里把僧人放在一边,叫僧人来护持你。这个位置一旦颠倒了,你不可能得到正定、正受的,反而造了很多的业障,甚至堕落,两不成就。所以说很可怕的。我们一定要正确地护持。我们在护持位,以护持的面目、护持的位置来修行,这样我们很快就得到佛法。
佛法是平等的,你不要看外面分工不同。你不能颠倒,你不能让你父母下来替你干活,这是不对的,这就没有孝心。实际上你护持谁?就是护持你的法身。僧人就是你的法身相,你不护持你的法身,将来你就不可能得到法身。在护持的时候你不护持,你怎么想得法身的时候就能得到呢?你原先不护持就等于破坏了。你破坏了,种下破坏的因,当你想得到的时候,只能是破坏的果。因果不饶人啊,其因弯曲,其果也迂曲。所以我们应该如理如法地护持,把它当成自己的事情,这才行。
对外开放。根据查询深圳本地宝显示,深圳般若禅寺不需要门票,不需要预约,直接前往即可,是对外开放的。所以深圳般若禅寺对外开放。
只要寺院同意,就可以的。
事实上,很多寺院中,每年都有许多做义工的居士在寺院中渡过春节,这是很常见的事情。
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