形容话说多了的句子有哪些 形容话说多了的句子成语

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言多必失

形容话很多说错话的成语有哪些?

1、言多必失

【拼音】： yán duō bì shī

【解释】： 话说多了一定有失误。

【出处】： 《鬼谷子·本经符》：“言多必有数短之处。”

2、言多语失

【拼音】： yán duō yǔ shī

【解释】： 话说多了就难免有说错的地方。

3、言多伤幸

【拼音】： yán duō shāng xìng

【解释】： 话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。同“言多伤行”。

【出处】： 元·石德玉《紫云庭》第一折：“他那里问言多伤幸，絮得些家宅神长是不安宁。”

4、言多伤行

【拼音】： yán duō shāng xíng

【解释】： 话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。

【出处】： 元·关汉卿《金钱池》第三折：“不是我把不定，无记性，言多伤行。”

5、祸从口出

【拼音】： huò cóng kǒu chū

【解释】： 灾祸从口里产生出来。指说话不谨慎容易惹祸。

【出处】： 晋·傅玄《口铭》：“病从口入，祸从口出。”

描写人物语言的成语有哪些

○ 喋喋不休：喋喋：形容说话多；体：停止。唠唠叨叨，说个没完没了。

○ 口燥唇干：燥：干。口腔和嘴唇都干了。形容话说得很多或费尽口舌。

○ 刺刺不休：刺刺：多话的样子。形容说话唠叨，没完没了。

○ 呶呶不休：呶呶：形容说话唠叨；休：停止。唠唠叨叨，说个不停。

○ 海阔天空：象大海一样辽阔，象天空一样无边无际。形容大自然的广阔。比喻言谈议论等漫无边际，没有中心。

○ 天花乱坠：传说梁武帝时有个和尚讲经，感动了上天，天上纷纷落下花来。形容说话有声有色，极其动听（多指夸张而不符合实际）。

○ 摇唇鼓舌：耍嘴皮，嚼舌头。形容耍弄嘴皮进行挑拨煽动。

○ 高谈阔论：高：高深；阔：广阔。多指不着边际地大发议论。

○ 巧言令色：巧言：花言巧语；令色：讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。 ○ 强聒不舍：聒：声音吵闹；舍：舍弃。形容别人不愿意听，还絮絮叨叨说个不停。

○ 甜言蜜语：象蜜糖一样甜的话。比喻为了骗人而说得动听的话。

○ 巧舌如簧：舌头灵巧，象簧片一样能发出动听的乐音。形容花言巧语，能说会道。 ○ 调嘴学舌：调嘴：耍嘴皮。指背地里说人闲话，搬弄是非。

○ 花言巧语：原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。 ○ 娓娓动听：形容善于讲话，使人喜欢听。

○ 夸夸其谈：形容说话浮夸不切实际。

○ 伶牙俐齿：伶、俐：聪明，灵活。形容人机灵，很会说话。

○ 侃侃而谈：侃侃：理直气壮，从容不迫。理直气壮、从容不迫地说话。

○ 喙长三尺：喙：嘴。嘴长三尺。形容人善于辨说。

○ 口角春风：口角：嘴边。原指言语评论如春风之能生长万物。后比喻替人吹嘘或替人说好话。

○ 谈言微中：微中：微妙而又恰中要害。形容说话委婉而中肯。

○ 辩才无碍：碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。

○ 活龙活现：形容神情逼真，使人感到好像亲眼看到一般。

○ 谈笑风生：有说有笑，兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。

○ 绘声绘色：把人物的声音、神色都描绘出来了。形容叙述或描写生动逼真。

○ 有声有色：形容说话或表演精彩生动。

○ 巧发奇中：发：射箭，比喻发言。形容善于乘机发表意见，后能为事实所证实。 ○ 深入浅出：指讲话或文章的内容深刻，语言文字却浅显易懂。

○ 善颂善祷：关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。

○ 条分缕析：缕：线；析：剖析。有条有理地细细分析。

○ 滔滔不绝：滔滔：形容流水不断。象流水那样毫不间断。指话很多，说起来没个完。 ○ 口若悬河：若：好像；悬河：激流倾泻。讲起话来滔滔不绝，像瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。

○ 应对如流：对答象流水一样。形容答话很快，很流利。

○ 对答如流：对答：回答。回答问话象流水一样快。形容口才好，反应快。

○ 悬河泻水：悬河：瀑布；泻水：水很快地往下流。河水直往下泻。比喻说话滔滔不绝或文辞流畅奔放。

○ 下坂走丸：从山坡上滚下弹丸。比喻顺势无阻，敏捷而无停滞。

○ 金玉良言：金玉：黄金和美玉。比喻可贵而有价值的劝告。 表白的句子/biaobai/

○ 至理名言：至：最；名：有名声的。最正确的道理，最精辟的言论。

○ 崇论宏议：崇：高；宏：大。指高明宏大越的议论或见解。

○ 豪言壮语：豪迈雄壮的言语。形容充满英雄气概的话。

○ 不易之论：易：改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。

○ 不刊之论：刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。

○ 暮鼓晨钟：佛教规矩，寺里晚上打鼓，早晨敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的.话。

○ 晨钟暮鼓：暮：傍晚。佛教规矩，寺里晚上打鼓，晚上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。

○ 咳唾成珠：咳唾：咳嗽吐唾沫，比喻谈吐、议论。"咳"也写作"欬"。比喻言辞精当，议论高明。也形容文词极其优美。

○ 雅人深致：雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。

○ 微言大义：微言：精当而含义深远的话；大义：本指经书的要义，后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。

○ 诛心之论：诛：惩罚。指不问罪行，只根据其用心以认定罪状。也指揭穿动机的评论。 ○ 一言九鼎：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。

○ 入情入理：入：合乎。合乎常情和道理。

○ 一字千金：增损一字，赏予千金。称赞文辞精妙，不可更改。

○ 言简意赅：赅：完备。话不多，但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。

○ 头头是道：本为佛家语，指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。

○ 一字褒贬：褒：赞扬，夸奖；贬：给予不好的评价。一个字的褒扬或贬斥。泛指记事论人，用字措辞严谨有分寸。

○ 持之有故：持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。 ○ 一语道破：道：说；破：揭穿。一句话就说穿了。

○ 言之成理：之：代词，指所说的话。话说得有一定道理。

○ 一语破的：的：箭靶的中心。一句话就说中要害。

○ 言之凿凿：凿凿：确实。形容说得非常确实。

○ 耐人寻味：耐：禁得起；寻味：探索体味。意味深长，值得人仔细体会琢磨。 ○ 言近旨远：旨：意思。话很浅近，含义却很深远。

○ 要言不烦：要：简要；烦：烦琐。指说话或写文章简单扼要，不烦琐。

○ 言必有中：中：正对上。指一说话就能说到点子上。

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