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? 鲜卑,兴于大兴安岭;广东,位于五岭以南。两地相隔万里,可就有这么一族鲜卑人,在 历史 的长河中,历尽艰辛辗转来到广东,在此落地生根,繁衍子孙,他们的后代至今仍生活在这里,虽然习惯风俗和语言早已粤化,但在祠堂和族谱上,仍然记载着鲜卑祖先的荣光,甚至强大的基因至今仍在遗传。
先来了解一下鲜卑人吧,这个 历史 上的少数民族,我们似乎有点熟悉,但又比较陌生。在内蒙古自治区鄂伦春自治旗阿里河镇西北10公里有一个天然的山洞叫做嘎仙洞,被认为是鲜卑人的发源地。鲜卑人发源于大兴安岭,后南迁至内蒙古草原,长期与匈奴及中原地区进行拉锯战,后又分批南下,分别在今青海西宁一带建立南凉和今山西大同一带建立北魏王朝等多个政权国家。
鲜卑是魏晋南北朝时期对中国影响最大的游牧民族之一,西晋“八王之乱”后,中国 历史 上发生了“五胡乱华” 历史 事件,其中,鲜卑人是一支重要力量,慕容氏建立了诸燕(前燕、后燕、西燕、南燕、北燕)和西秦、南凉等,拓跋氏建立了北魏并统一北方,宇文氏建立了北周,这些都是鲜卑人显赫的姓氏。
隋朝统一中国后,鲜卑族逐渐在 历史 上消失,有人说少数民族锡伯族、土族可能是鲜卑人的后裔,作为北方少数民族,这都情有可原,但在千里之外的广东,却至今生活着鲜卑慕容氏、源氏的后裔,这似乎就有点不同寻常了。
今天说的这个鲜卑古村落位于广东省鹤山市龙口镇,是一座由鲜卑源氏后裔组成的村落。
霄南村位于龙口镇东部,由霄乡和南安两座村庄合并而成,常住人口2000人左右。霄南村是一座有着740多年 历史 的村落,村中以源姓为主。
霄南村源氏始祖叫做源贺,原名秃发破羌,是南凉王子,南凉亡国后,随众投降西秦,后来父兄姐被杀,他又逃往北魏。
源贺到了北魏后,受到明元帝拓跋嗣赏识,拓跋嗣对他说:“卿与朕源同,因事分姓,今可为源氏。”后来又嫌“破羌”不好而赐他名为“贺”。从此,秃发破羌以“源贺”为其姓名。其族人也从此改姓“源”。
源贺南征北战,屡立战功,大破北凉,拜太尉,封为西平郡王,在献文帝退位后,联合尚书拥立太子元宏即位为帝,他一生辅助四朝,并晋爵至陇西王,成为北魏朝中极有权威的元老之一。
所以我们看到村中宗祠中的对联“发源由北魏,晋爵纪西平”,正是对村中祖先源贺一生的总结。
源贺临终前遗训子孙要“诚勤以事君,清约要行已”。源氏子孙遵其祖训,报效国家,显赫于北朝、隋、唐数代,以致在二十四史中有名可考者多达五十余人,加上其他史籍文献更多达八十余人。
其中,源贺七世孙源乾曜才华出众、清廉谨慎、勤政敏捷,为官四十余年,担任宰相近十年,政绩显著,被誉为唐朝“开元名相”之一。
源氏一族在北方过得好好的,怎么就跑到广东来了呢?唐朝年间,源氏由于“源休事件”而淡出政治舞台,源休是唐朝大官,企图谋夺唐皇之位,事败为唐德宗所杀。当时源氏被株杀,只有少数人侥幸逃走了。
从此以后,鲜卑后裔源氏宗族销声匿迹,隐居民间,为人不知,史书上也再难找到关于源氏的详细记载。源氏以经商和务农为主,过着自给自足的休闲生活。
北宋年间,由于自然灾害和《青苗法》的实施,源氏日渐衰落。南宋建炎年间,源氏南下躲避战乱,来到广东南雄珠矶巷。南宋度宗咸淳年间,因“胡妃之祸”,官府要血洗珠玑巷,源氏族人再次逃亡,他们在一人叫源潜夫的人带领下,最后定居于现在的广东鹤山市龙口镇霄乡。
到了广东后,源氏后人安居乐业了,但从遥远的大兴安岭开始,直到定居于万里之外的广东,期间经历了多少艰难险阻,发生了多少的故事,我们已不得而知。
只有小小的霄南村中9座大大小小的宗祠,一副副金光闪闪的对联,书写着“发源由北魏,晋爵纪西平”、“北魏同源远,南雄衍泽长”、“华胄开东粤,明礼祀北平”……告诉我们,这座村庄有不一般的 历史 渊源,有不一样的故事。
名门望族之后,到哪里都会发光,哪怕是来到万里之外举目无亲的岭南,源氏后人依然人才辈出,甘和茶创始人源吉林、近代“染料大王”源龙章、香港上世纪最大的戏院——“太平戏院”掌门人源吉翘、香港知名企业——“半圆球纺织实业公司”创始人源秉彝等都是霄乡源氏后人。
源吉林于清光绪十八年(1892年)始创甘和茶,这是一种凉茶类中成药,可以疏风清热,解暑消食,生津止渴。用于感冒发热,头痛,骨节疼痛,食滞饱胀,腹痛吐泻。
当时为了打开销售局面,源氏家族把握时机,突出甘和茶的特点,使出“夏季赠饮”的绝招,在珠江三角洲一带,采取试饮、赠饮施茶。即仿效赈灾施粥的做法,派出员工在珠江三角洲城乡一带和路边茶亭歇息处,将煲好的甘和茶免费请过路人饮用,并赠送少量成品,同时把广告招纸到各地张贴和散发,持之以恒。
在清光绪二十四年(1898年),广东南海、佛山一带发生瘟疫,源吉林家族动员一切力量,赠饮送药,以甘和茶救治了很多人。甘和茶打开局面,销到广东、湖南等地。至光绪三十一年(1905年),甘和茶的销售量呈直线上升,达到20万盒以上,逐渐销往海外。
今天在香港上环的街边,甚至还有一家从1906年就开始卖甘和茶的老店。
源氏后来回到家乡设厂,厂址就是原来的霄南小学,如今走进村中,也能闻到空气中飘散着一股凉茶的甘香之气。
霄南村不大,村中 历史 古迹总体也不算太多,但除了几座宗祠外,还有一些值得一看的地方,这是村中的龙章花园,来龙去脉未知。
东门一带还保存着一段古老的城墙和石阶梯,颇有一些古味,其实霄南村当年不仅有城墙,周边还有护城河,村庄犹如一座城堡,先祖源潜夫将此地取名“坚城乡’,意为“比南凉城更坚固”,不过如今的护城河都变成了池塘。
村中石板路遍布,与一般的岭南村落并无大异,在源吉林故居附近,有两口古井,相隔数米,一口为方,一口为圆。
为何一方一圆,据说这两口古井是源氏先人迁徙到霄南之后,为纪念祖先曾在青海日月山附近居住,一方一圆代表日月山,这两口古井已有740多年的 历史 了。
岁月沧桑,眼前一切早已物是人非,这里的村民穿着普通的汉服,说着地道的白话,饮食和生活习惯也与当地人并无不同。
哪怕是村中的景物也与岭南村落无甚大异,但谁能想象这些村民的祖先,却是曾游猎于大兴安岭森林和放牧在内蒙古呼伦贝尔大草原上的鲜卑人呢?谁能想象这些当年驰骋冰雪草原的北方硬汉,却不远千里隐居于这南方的水乡呢?
1999年5月13日至26日,霄乡开诊所的医生源可受全村源氏族人的委托,专程到鲜卑族的发源地——内蒙古自治区鄂伦春旗嘎仙洞寻根祭祖,成为第一位广东鲜卑人后裔到嘎仙洞祭祖的。图中的树皮屋“仙人柱”,正是鲜卑祖先的民居式样。
今天,鲜卑族作为一个名闻遐迩的民族已经消亡,但在 历史 书籍中,我们仍能找到慕容氏、独孤氏、拓跋氏、源氏等等曾经显赫的姓氏。
经历千年的 历史 ,这个游牧民族的金戈铁马、刀光剑影最终化作了岭南村落中的一树红花。
其实有意思的是,广东还不止这一个鲜卑人后裔村落,在广东肇庆白土镇的幕村、大旗村、中岗村,集中生活着鲜卑慕容氏后裔。据说他们的祖先是因为逃避南朝刘宋开国皇帝刘裕的迫害,不断南迁,到了明朝初期,慕容氏辅佐过朱元璋建立王朝,但后来朱元璋又对其进行迫害。慕容氏不得不再往南方迁徙,并且还改了姓氏,有的改姓慕或穆,有的改姓容,最后定居在了肇庆。
说起鲜卑族的消失,有一人不得不提,那就是北魏 历史 上著名的孝文帝,孝文帝是一个坚决的汉化者,他在位期间,强力推行了一系列的汉化改革。例如,明文禁止鲜卑贵族讲鲜卑语,一律改说汉话,禁止穿胡服,一律改穿汉人服装,鲜卑贵族们全部改汉姓,拓跋氏改姓“元”,拔拔氏改姓“长孙”,独孤氏改姓“刘”,贺赖氏改姓“贺”等等,大力提倡鲜卑人与汉人通婚。孝文帝的这种极端汉化行为,肯定会得到鲜卑人的极力反对,孝文帝的太子就反对这种极端的汉化改革,孝文帝甚至不惜处死了太子。
假如不是孝文帝的极端汉化,鲜卑人会不会消失呢, 历史 不容假设,鲜卑已经成为 历史 民族,如今我们只能在史书和 历史 故事中找到鲜卑祖先的光辉 历史 ,却未曾想到,在千里之外的岭南,居然还保存着一座完整的鲜卑人村落。#释放你的第二人生##走吧自驾去旅行##释放你的心#
广州荔湾区冲口街的聚龙村是一个有着一百四十多年 历史 的古村落,聚龙村建造于清代光绪五年,是由广东台山人邝氏族人建造的,是广州现存最完整的古民居建筑群之一,村中保留有19栋民居,是都是两层的青砖楼房,这里的青砖大屋都是用整块的麻石堆砌而成,窗楣的灰雕刻有美好寓意的图案,整个大屋从内到外依次是角门,趟拢门和大门,建筑规模宏大,堪称清代的别墅区
古村中的建筑是按照井字形的平面布,建有七条街巷,井井有条,建筑排列鳞次栉比,每一个民居的占地面积大概是两百平方米,坐北朝南,在刚建成的时候有20座,其建筑风格具有典型的岭南特色和很高 历史 研究和观赏价值,被列为广州的 历史 文化保护区,聚龙村中的楼房内部的设计具有相似性,大厅中有三道屏风门的装饰,很多屏风上的木雕以因为岁月变迁而失去色彩,但更多了一丝古朴的韵味,大厅的左右两侧各排列着四间房屋,二楼有五间房,有些彩色的窗户上还有诗词佳句。
聚龙村也叫“邝家村”,它地处冲口街陇西河招村之间,村口有一条河水,整修之后的河岸两侧古树参天,有浓郁的田园风光,整个村子占地5200平方米,古屋有前后三排;走在村里的古巷,还能看到几间“耗壳屋”,通过青砖作为支柱,然后再用耗壳砌墙,规模比学校附近的“耗壳屋”更宏伟,墙体更高,大约有两层楼高,但学校附近的耗壳屋的柱子也是耗壳砌成的。
这里古韵十足的房屋与西关大屋有异曲同工之妙,这里人杰地灵,是有名的风水宝地,传闻中古村下面有一条龙脉,古村因此得名,当时在村中还出了很多名人,像是广州报刊先驱,清朝教育部的官员邝其照,港澳著名的“黄金巨子”邝衡石是,著名商人邝明觉,邝伍臣等等,他们的旧居如今依然完好地保存在古村中。
在聚龙和招村之间有一座书院,名叫棉州书院,是崇文二十四乡最大的书院,棉州书院是三进祠堂式的建筑,书院周围布满了木棉花,每逢春季,红棉盛开,书院就会被红色的花海所围绕,远远望去好似一片火烧云,场面宏大而壮观,村中建筑在经过修缮之后也变得焕然一新,大家感兴趣的可以来此参观一下。
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1 岭南古韵
珠江三角洲岭南古村落
在河网密布的珠江三角洲,古村遍布,至今还保留着大量明清年代的古村落。这些古村落曾经热闹繁华,村落建设也别出心裁,融合在岭南山水画卷中,独具一番风情。这些名不见经传的古村落民居,展现着广府乡土的韵味。村内或窄门高屋,或镬耳高墙,村里还常有水塘或清溪,村落巷道排列整齐,这些乡村民居建筑,原原本本地再现了岭南的传统文化。
岭南古村众多,例如从化钱岗、东莞南社、大旗头村等,在珠江三角洲,随处走走,只要深入乡村,都可以发现这些特色村落。
入选理由:
乡村、民居,一向是最能反映一个地方生活方式的缩影。岭南的古村别具地方特色,而且保留较为完好,与自然风光相互交融,成为岭南独有的风景。国外游客更希望了解的是独具特色的民间传统,岭南古村落将更能吸引国外游人。岭南人民对传统文化的重视,令这里的古村落得以完善地保存下来,其中广州从化钱岗村的广裕祠,获得“联合国亚太地区文化遗产保护项目奖第一名”。
2 中西合璧
开平碉楼
在开平市内,碉楼星罗棋布,城镇农村,举目皆是。从水口到百合,又从塘口到蚬冈、赤水,纵横数十公里连绵不断,蔚为大观。这一座座碉楼,是开平政治、经济和文化发展的见证。历史上开平一带社会秩序曾较为混乱,清朝初年时已有乡民建筑碉楼,作为防涝防匪之用,碉楼在防范匪患中起了作用,于是海外华侨节衣缩食,集资汇回家乡建碉楼。由于华侨众多,这些碉楼也包含着世界各国建筑的不同风格,碉楼是中国乡村民众主动接受西方建筑艺术并与本土建筑艺术融合的产物,造就了开平碉楼的千姿百态。古希腊的柱廊,古罗马的柱式、欧洲中世纪的哥特式尖拱和欧洲城堡构件等在开平随处可见。现正申报世界文化遗产。
入选理由:
碉楼不仅是一段历史的见证,也是一种中西文化的融合。表面上看,碉楼只是华侨文化的展现,放大看,是世界移民文化的集中。在中国,中西建筑文化融合的乡土建筑在乡村很少,主要在县镇有所表现,但开平举目皆是,随便走到一座碉楼和民居都可以看到中外文化交融的痕迹。这种文化的相异与相融,对于外国游人具有深刻吸引力。
3 造化之功
丹霞山
丹霞山另一个名字是“红石公园”,这里的红色山群“色如渥丹,灿若明霞”,故称丹霞山。丹霞山由红色沙砾岩构成,以赤壁丹崖为特色。走进丹霞山景区,不仅仅可以看到满山红色山石,更有锦江的一湾碧水环绕着红色的山群,山势雄伟,别有一番壮美,而水质碧绿清透,却显示几分柔情。
丹霞山还以阳元石和阴元石著称,大自然的鬼斧神工,令丹霞山增加几分神秘。
入选理由:
在地质学上,将同类地貌命名为“丹霞地貌”,因此丹霞山是世界上同类特殊地貌的命名地,也是同类风景名山的典型代表,可见其地貌特征之独物。如今,丹霞山还以其雄奇景观与典型地貌,被评为“世界地质公园”。因而更值一行。
4 艺术殿堂
广州陈家祠
陈家祠建于清光绪年间,是当时广东省七十二县陈姓宗亲合资兴建的合族祠。走进陈家祠,就如同走进一个精美的民间艺术世界。随处望去,砖雕、瓦雕、木雕、灰塑、陶塑、彩绘比比皆是,处处都展示了民间艺人的神奇工艺。在陈家祠里,游客们无不惊叹于岭南人们的艺术创造。那庄严瑰丽的造型,生动流畅的线条,错落严谨的结构,典雅美妙的组合和富有浓郁岭南地方特色的装饰艺术,让人叹为观止。
入选理由:
在陈家祠总会看到金发碧眼的外国游客,因为到广州旅游的外国人,不会错过的就是陈家祠,而这样精美绝伦的民间艺术殿堂,在全国也不多见。民间艺术的精华,在任何一个时代都是最吸引人的。
5 休闲胜地
深圳观澜湖高尔夫球会
观澜湖位于深圳与东莞近20平方公里的青山绿水间,拥有180洞,是世界第一大球会,并正在成为一个高尔夫球、休闲、商务和生活为一体的国际高尔夫生活社圈。
入选理由:
广东一年四季都适合打高尔夫,高尔夫球场数量接近全国总数量的一半,其中观澜湖高尔夫球会是全国最大、最高级的球会,经常举行国际性比赛。近年来,来自临近国家的高尔夫旅行团日渐增多,以高尔夫为主的休闲活动,将成为国外游人到广东休闲度假的一个重点。
6 海上绿洲
汕头南澳岛
汕头南澳岛如同海上绿洲,坐落在闽、粤、台三省交界海面,地理位置十分优越,自古以来,南澳岛是东南沿海一带通商的必经泊点和中转站,早在明朝就已有“海上互市”的称号。美丽的海滨风光与深远的人文历史相结合,从而令海岛上拥有“海、山、史、庙”立体交叉的旅游资源。
入选理由:
拥有漫长的海岛线的广东,海滨旅游当然是占据优势。而在众多海滨之间,南澳岛的景观更加丰富,自然景观与人文景观的完美结合是南澳岛的最大优势。
7 人文奇葩
客家围屋
客家人千里迢迢来到广东,在广东留下独特的客家文化。从粤东的梅州到粤北韶关,散布在山间的客家围屋,从建筑上展示了这个族群独特的传统文化。特别是在被称为“客都”的梅州,山野中常可以发现规模或大或小的客家围屋,而其中最让人流连的也许是大埔的花萼楼。在客家人聚居的山间,那些圆形或椭圆形的围屋,那样雄壮地立在山野,却显得淡泊、与世无争,让人无比向往。
入选理由:
广东的梅州被誉为“客都”,是公认客家人的家乡,沉淀了深远的客家文化。而其中,最能展示客家文化特色的当然是客家围屋。
8 山川壮景
乳源大峡谷
到乳源大峡谷才发现,原来广东的山水也可以如此壮观。沿着山路进入南岭山区,到乳源大峡谷时,地面仿佛裂开了,人们所站立的地方已是悬崖之巅。那道峡谷,深深地陷进去,如同地面上一道绿色的伤口。
入选理由:
乳源大峡谷的发展,改变了人们原以为广东没有壮丽山川的误解。站在乳源大峡谷,所感受到的壮观,也不逊于其它名山大川。
9 千年瑰宝
广州西汉南越王博物馆
西汉南越王博物馆是广州两千多年悠久历史的见证者。它是以南越王墓为中心建造的一座新型遗址博物馆,文物中以金缕玉衣最为宝贵。
入选理由:
在哪里可以看到岭南两千多年的文明?显然是西汉南越王博物馆。博物馆里有保存完好的古墓原址,有内涵丰富的汉代文物,连博物馆本身的建筑也典雅气派。
10 人居极品
潮汕民居
富于传奇的潮汕人,营造了深具特色的潮汕文化和精湛的民间艺术,并且也是对传统文化传承最为完好的人群。
入选理由:
潮汕的文化艺术集中展现于潮汕民居,方正合理的建筑布局,精美的木雕、石雕等,均可从民居建设中展现出来。
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