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乍一看“茶宠”二字，一头的雾水。听说过茶壶、茶杯、茶碗、甚至茶叶罐，唯独这茶宠所闻甚少。其实，“茶宠”顾名思义就是茶水滋养的宠物，多是用紫砂或澄泥烧制的陶质工艺品，喝茶时用茶蘸茶汤涂抹或剩茶水直接淋漓，年长日久，茶宠就会温润可人，茶香四溢。目前茶宠的身价远不如茶壶名贵，也少有大师级作品，价格贵不过几百元，便宜的甚至几十元即可，但是随着国家严格限制紫砂矿的开采，泥料上佳，全手工制作的，精致的且寓意美好的茶宠的收藏价值还是非常大的。现在，博宝宝珍商城展出的茶宠均非名家之作，但是泥料确实上佳的货真价实的优良紫砂泥，艺术品升值指日可待。
博大精神的中华文化每一件发明都充满了非常深远的寓意的，茶宠也不例外，所有的茶宠都有一个共同的特点：只有嘴，没有肛门，吃进去的东西只进不出，暗喻“财源广进，滴水不漏”的生财理念。茶宠的形态也多为寄托人们对美好生活愿望的貔貅、蛤蟆等。
紫砂茶宠是有灵性的，随着时间的积累，日夜经过茶水发酵滋养的茶宠会越发有光泽，越发的迷人，价值也会随着茶人的滋养心思与日俱增。此次博宝宝珍商城展出的马上生财和蒲团佛两件茶宠。“马上生财”一只奔腾矫健的枣红马拖着满载金元宝的布袋，“财源广进、财运亨通”的美好寓意从中可见一斑。枣红马一双灵动的黑色眼睛是点睛之笔，整件茶宠因这双红宝石般的眼睛多了几分灵气，栩栩如生，彷佛有生命一般，随着茶水的滋养，必会更加光泽莹润，气质非凡。笑口常开，佛光宝相则是蒲团佛给我的第一直观印象，煮茶品茗时，欣赏把玩这样一尊笑佛，生活的阴霾顿时能一扫而空，在慢慢把玩中感受最乐观的生活态度的滋养。如果说一只付出感情和心血的茶宠没有任何价值，任谁也无法相信。
紫砂之家评论
茶宠作为一门比较另类的收藏品，目前熟悉了解知道它价值的人少之又少。但是因紫砂原料的日益匮乏，紫砂壶身价日益看涨，同样是紫砂精雕而成的茶宠，它的价值必然也会水涨船高，成为收藏界不可小觑的新贵，而现在茶宠的价格比较低，且一般材质较好，能被大多数人收藏和承受，正是闲钱投资的最佳去处。
清代雍正年间的正斗彩牧牛图盖碗。
清代的绿地粉彩花鸟纹盖碗。
民国时期的粉彩美人带子纹盖碗。
清代雍正年间的彩山水盖碗。
盖碗里的文化之道
从收藏品的角度来看，明淸时期与唐宋时期的盖碗既有传承又有区别。其实，唐代已普及饮茶，并有了专用盏，随后又发明了盏托，宋元沿袭，直至明清配以盏盖，形成了一盏、一盖、一碟式的“三合一”茶盏，也就是盖碗的前身。盏托的发明曾有一则传说：唐代宗宝应年间，有一姓崔的官员爱好饮茶，其女也有同好且聪颖异常。因茶盏注入茶汤后，饮茶时烫手而殊感不便，其女便想出一法，取一小碟垫托在盏下。但刚要喝时，杯子却滑动倾倒，遂又想一法，用腊在碟中作成一茶盏底大小的圆环用以固定，这样饮茶时，茶盏既不会倾倒，又不致烫手。后来又让漆工做成了漆制品，称为“盏托”。一盏一托式的茶盏，既实用，又增添了茶盏的装饰效果，给人以庄重之感，遂世代流传至今。
明代后，在茶盏上加盖，既增加了茶盏的保温性，使之更好地浸泡出茶叶中的茶汁，又增加了茶盏的保洁性，可防止尘埃侵入。品饮时，一手托盏，一手持盖，并可用茶盖来拂动漂在茶汤面上的茶叶，更增添一份喝茶的情趣。
古人用茶盏、盏盖和茶盏托这三位一体的盖碗作茶具有四大好处：一是茶盏小于茶碗，且上大下小，注水方便，易于让茶叶沉淀于底，添水时茶叶翻滚，易于泡出茶汁；二是上有隆起的茶盖，而盖沿小于盅口，不易滑跌，便于凝聚茶香，还可用来遮挡茶沫，饮茶时不使茶沫沾唇；三是有了茶托不会烫手，也可防止从茶盅溢出的水打湿衣服，因而在客来敬茶的礼仪上，以盖碗茶敬客更具敬意；四是用盖碗作饮具，保温性更好。
鲁迅在《喝茶》一文中说：“喝好茶，是要用盖碗的。于是用盖碗。果然，泡了之后，色清而味甘，微香而小苦。”盖碗是一种上有盖、下有托、中有碗(站长 推荐：绿茶可以泡几次，学习茶知 识请访问：茶文化，：wwW.lheCHA.com)的茶具，又称“三才碗”、“三才杯”。其中，盖为天、托为地、碗为人。茶被认为是天涵之、地载之、人育之的灵物，将茶拨入盖碗，喻意“三才合一”共同化育出茶的精华。
盖碗里的饮茶之道
旧时，人们喝盖碗茶讲究姿态，可以从一个人喝茶的姿态上看出这个人职业。你看戏剧中的角色，如果是一个秀才，他喝茶的姿势是很文雅的，左手端起茶船，右手捏起茶盖向外波动水面，喝茶的时候，用茶盖遮住口鼻，轻吹细吮茶水，那叫“斯文”。如果是一介武夫，左手大把的抓起茶船，右手也是一把抓拿着茶盖，使劲拨动水面，然后大口地喝出动静来，那叫“牛饮”。再看青衣花旦喝盖碗茶，拿杯盖的手要做成兰花指的样子，那叫“淑女”。
如今，喝正宗盖碗茶的茶馆已很少，成都人还有这样的一种特别嗜好，整个成都大大小小的茶馆、茶楼就有三千多家，几乎有人群的地方就有茶馆。成都人喝茶便成了生活的一部分，喝一碗盖碗茶，大有偷得浮生半日闲的惬意。
成都茶馆的茶具是沿用了北方民族习用的盖碗。成都人喝盖碗茶是有讲究的，品茶时讲究一道渣、二道茶、三道四道是精华，意即第一道茶内有尘埃，味道不正，一般要倒掉；第二道才有茶味，冲上三四道水后，茶味才最醇。冲水时，原茶水不能喝完，要留下三分之一当母水，这样茶味才能久留于碗中，绵香不绝。喝时，先要闻香，让茶泡上几分钟后，再打开茶盖，茶香便弥漫开来，直沁人的肺腑，让人心痒口馋。再一手托着茶托，一手拿茶盖，轻轻拨去浮在茶水上面的茶沫，乘着芳香正妙，轻呷一小口，让茶的芳香在口中回荡后，再徐徐咽下。这样的津味就会款款滋生，让人备感爽心的惬意，茶韵也就润泽而悠扬了。
饮茶是份享受，茶客们一边饮茶，一边漫话世道，畅叙友情，闲谈沧桑。许多话语在缕缕茶香中慢慢道来，太多情意在悠悠茶韵中缓缓表白，舒缓了快节奏带来的工作压力和心理重负。一杯清茶，驱精神郁闷于九霄云外，荡心中浮躁于悠悠清风中，豁然开朗处，得人生真谛。
盖碗里的收藏之道
盖碗虽小，却能体现出各种历史时期的制瓷特色。从康熙年间、乾隆年间一直到有明确纪年的1950年，盖碗横跨了这二百多年，正是粉彩技法最盛行的时期。笔者收藏品中有几对这一时期的盖碗，颇具回味。如：一对盖碗造型精巧玲珑，胎薄质细，通体白釉，盖面及碗身以墨彩加粉彩精细地绘出远山近水、山村人物茅屋等。墨彩瓷是清雍正时期大量烧造的一种富有特色的釉上彩瓷器，以黑彩料于白釉地上描绘纹饰，再入窑以低温烧造而成。这对墨彩盖碗上的纹饰笔触细腻，墨色浓淡有致，意境高雅，颇有中国传统水墨山水画的神采。
盖碗，它结合了中国茶文化与瓷文化。这种自清代流行的饮茶器具，是当时社会安定、经济发达、文化繁荣的一个标志，人们开始追求雅致的生活趣味。用盖碗喝茶，有茶船为托可免烫手之苦，且只需端着茶船就可稳定重心，喝茶时又不必揭盖，只需半张半合，茶叶既不入口，茶汤又可徐徐沁出，甚是惬意。若要茶汤浓些，可用茶盖在水面轻轻刮一刮，使整碗茶水上下翻转，轻刮则淡，重刮则浓。所以，一件好的盖碗，能让人在品茗的同时发现自然的奥秘、领会人生的哲理、领略艺术的真谛。
喝盖碗茶是相当有讲究的，它的茶具摆放都包含了各自的暗语。大家要了解这些暗含的意思，在茶桌上做到不失礼节。
茶盖朝下靠茶船
含义：堂倌，我要添水了
用这种方式请堂倌单独为客人添水，一般只能添两次。如果你想要堂倌给自己第三次添水，那就只有等到茶馆给所有茶客统一添水时才行。
茶盖上放石子
老茶馆一般是先付钱后喝茶。客人有事想暂时离开，可以在茶盖上放个小东西，火柴、石子甚至树叶都行。
茶盖朝外斜靠茶船
含义：外地人，有困难
如果外地帮会的人遇到什么困难，需要找本地帮会的人寻求帮助，就会如此摆放茶具。堂倌看到暗语后便会在茶馆里寻找，介绍双方认识。
茶盖立起放茶碗旁
含义：钱没带够，要赊账
喝茶时忘了带茶钱，如有朋友在场，为了避免尴尬，可以此示意茶馆老板，先赊着茶钱，改天再补。茶馆老板也懂得，不会点破，给客人留面子。
茶盖朝上放进茶碗
含义：可以收桌子了
通知茶馆老板，你喝完茶走人了。
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