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市民李先生花1万元购买的由名人设计的紫砂壶，竟被制作人鉴定是冒牌的，市价仅一二百元。为了维权，他两赴江苏宜兴取证，却一直难被认可。“不算购买紫砂壶的1万元，我现在又花了近两万元取证，可事情似乎远没有结束的希望。”4月初，李先生找到本报热线记者诉苦，说自己维权成本过高，有点招架不住，想寻求帮助。后经记者协助，此事在本月10日终于出现转机，在工商部门的调解下，李先生拿到了退货款1万元及7000元的补偿。 万元买来紫砂壶 李先生说，今年3月2日，他在长风街马连道茶城的品陶坊花1万元购买了一只紫砂壶，所附收藏证书称此壶为宜兴“叶永君”制作。店方称，该壶乃名家设计，颇具收藏价值。
李先生的朋友喜欢玩壶，见其有“宝物”，便赶来欣赏。观赏之下，心生疑惑，便悉数说出疑点。李先生据此要求商家给个说法，但商家一口否认所售紫砂壶有假。
属地工商所人士出面调解，表示若李先生认为商品有问题，可遵循“谁举报谁举证”的原则查找证据，然后他们再行处理。 “制作人”说是假货 为了弄个水落石出，3月4日，李先生亲赴江苏宜兴，向制作人工艺师叶永君求证，叶永君断定此壶非其所作。“叶先生很肯定地表示，他根本就没做过这款紫砂壶。”李先生说，为此，叶先生还在这把紫砂壶的收藏证书上写了“此壶非我所作”。
但这次取证返并后，工商人士又提出补充意见。认为李先生还需将制作人的身份证等个人信息一并取回来。李先生慎重对待，于3月14日再次飞往江苏宜兴，请叶永君复印了身份证等个人信息。与此同时，叶永君也再次在同一张纸上亲笔写上了证明意见，写明“此壶非我所作”及日期。 两次取证“不完备”
李先生信心十足地返回太原，以为这次证据总算完备，谁知当头遇到一盆冷水。他说，工商人员认为证据仍不完备，还需补充制作人的企业等相关信息。“这次是让律师、公证人，还有商家，和我一起到宜兴取证。”李先生对这个意见很是不满。“我已两次前往宜兴取证，花费将近两万元，现在不但要去第三次，还需请这么多人，在经济上，我一个普通消费者哪里消受得起?!”
李先生说，当时他就提出第三次取证由商家垫资、届时“官司谁输谁出这笔钱”的要求。商家当即表示同意，并承诺随后联系。但约定的日子到了，商家竟未露面。 何种证据才有效?
李先生向记者诉苦时说：“我现在最想弄清楚的就是，什么样的证据才有效?”
针对李先生反映的问题，记者与市消费者协会取得了联系。协会负责人表示，因紫砂壶真假而发生消费纠纷，他们还是第一次遇到，但不管怎样，商家都应当保证其销售商品与提供的商品信息情况相符。对消费者遇到维权成本过高的情况，他们表示，会认真研究一下，尽力帮消费者降低费用，并协助工商处理好此事。
随后，记者又专程到属地工商所了解情况。工商负责人士解释，由于李先生两次取回的证据，一直不为商家所认可，所以他们最后提出，可由双方认可的律师、公证人，还有商家和消费者一同前往宜兴取证，这样做的目的是想将证据弄扎实，利于问题的最终解决。
“既然商家不认可消费者取回的证据，那么工商部门可否要求商家出示进货渠道的相关证明?”记者问。对此，这位负责人未置可否。但为了敦促此事，这位负责人当即拿起电话联系了商家，要求其抽个时间来所里协商处理此事。商家在电话中解释，他最近在外地，过两天才能回来。 虽然获赔却难满意
对这一结果，李先生并不满意。他说，因为维权取证，他付出的代价远超于此。只是考虑到“持久战”太伤神，他才勉强接受了这个协议。“这次购物经历，让我感叹很多。希望商家以诚信为本，希望相关部门进一步疏通维权通道。”
本报记者 张国英
第一是泥料，这是紫砂茶具最主要的部分，也是最基本的成本，泥料的种类、纯度、添加等等都会对成本产生不同的影响。因为紫砂是属于一种特殊矿物质，是不可再生资源，经过了几亿年的时间通过地质的一些作用方能形成的一种具有独特双气孔结构的物矿物，目前只发现在宜兴黄龙山附近有，不过储量至今没有探明，对于一些稀有紫砂现已绝迹，紫砂是属于非再生资源，故价格多少会受到影响。因为紫砂泥料的好会影响紫砂茶具的功效，所以如果泥料不好或者不纯正，那么紫砂茶具的价值就会大打折扣。
第二是做工，泥料的好坏是决定紫砂价格的一方面，但紫砂茶具在做工方面也很有讲究，就工艺而言，一款好的紫砂茶具的紫砂壶要求形状端正对称，做到三点一线，而且要出水流畅，做工水平应了一个老师的技艺，同时是对老师艺术修养的一个考验，另外也反应了劳动成本。不过有的紫砂壶并不遵循三点一线，但是却有自己独特的艺术价值，这也就要考验紫砂茶具收藏者的眼力。
第三是器型，紫砂杯与不同的器型其制作的难度会有所不同，比如四大器型：圆器、方器、筋纹器和花塑器其成型难度各不一，除此之外一些特定的器型或者具有意义的造型对价格也会产生影响，像是曼生十八式或者一些纪念茶具等等。
第四是工艺师，作者的名气或者作者的职称等等都可能会影响到紫砂茶具的价格，工艺师对艺术的理解力不同，以及其包装方面也有差异，通过国家认证的高级队员称或者未经认证但其工艺在民间很有影响力，其作品的市场价格自然会随之上涨，价格也是证明工艺师身价的一种表现。当然在现一些商业诱惑下，一些不法分子会冒充名家，以名家的名义欺骗消费者。当然名家紫砂壶价格和收藏价值肯定能够更胜一筹了。
作者程龙伟，以中国五、六百年紫砂文化历史为背景，以中国传统艺术哲学为思想内核，以紫砂文化发展的基本脉络为行文之内在纵线，涉猎茶文化、陶瓷装饰、美学艺术等诸端，呈现了紫砂文化的独特历史风貌、历代制壶名家对紫砂技艺和审美的精神追求，以及对紫砂壶艺的独特探索、思考与感悟。现连续刊登，以飨读者。
时至明代中期，紫砂工艺瓜熟蒂落，它因敦雅古穆、浑朴端庄，更因紫砂泥料宜茶的独特性为人所喜爱。
文震亨《长物志》里说茶壶以砂者为上，“盖不夺香，又无熟汤气”。其他如周高起、冯可宾等茶人都对紫砂壶推崇备至。张源、许次纾更在他们的著作《茶录》、《茶疏》中清晰记录下壶泡法的程序。而张源所述基本和现代壶泡法相同：“探汤纯熟，便取起。先注少许壶中，祛荡冷气倾出，然后投茶。茶多寡宜酌，不可过中失正，茶重则味苦香沉，水胜则色清气寡。两壶后，又用冷水荡涤，使壶凉洁。否则减茶香矣。罐熟则茶神不健，壶清则水性常灵。”许次纾则特别强调壶泡时机的把握，他说：“先握茶手中，俟汤既入壶，随手投茶汤。以盖覆定。三呼吸时，次满倾盂内，重投壶内，用以动荡香韵，兼色不沉滞。更三呼吸，以定其浮薄。然后泻以供客。则乳嫩清滑，馥郁鼻端。”
由此可知，紫砂壶不仅在实用上符合了明代泡茶法的要求而且在审美上也暗合了明人饮茶的自然、简便、内敛、温厚、清雅的风尚和精神追求，紫砂壶受宠就在所难免了。明中期，紫砂壶终于登上了茶文化的历史舞台，并长袖善舞，舞了五百年。
所以，茶文化的沿革，泡茶法的兴起是紫砂壶得以在明代中期兴盛起来的内部动因。第一部紫砂专著《阳羡茗壶系》的作者明代周高起说：“故茶至明代，不复碾悄和香药制团饼，此已远过古人。近百年中，壶黜银锡及闽豫瓷，而尚宜兴陶，又近人远过前人处也。”日本紫砂壶收藏大家奥玄宝在其名著《茗壶图录》之《叙》中开篇即言到：“自泡茶之法兴，阳羡沙壶始名于天下。”不能不说他们的眼光和判断是极其深刻的。
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