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很多人分不清建盏和天目盏它们到底有什么关系，怎么样来区分。今天简单跟大家说说：
用福建南平地区一带含铁量较高的水吉红土为胎底，含铁量高的釉料为着色剂，经高温还原烧制而成的黑釉系茶碗，这是我们对建盏的解释。
而天目釉系列茶碗，则氧化烧和还原烧并存，且含铁量也较低，从胎低能明显看出与建盏含铁量的区别。
建盏：建盏产自建窑，“建窑”是我国著名的古窑之一，它的制品在宋代已负盛名。
建盏都用正烧，故口沿釉层较薄，而器内底聚釉较厚，外壁施半釉，而器物唇边釉层较薄，呈褐红色，有的近似芒口。
因胎土含砂粒较多，故胎质较粗糙，露胎处手感亦较粗。由于釉在高温中易流动，故有挂釉现象，俗称“釉泪”、“釉滴珠”，这是建盏的特点之一。
天目盏：早在宋代，留学中国浙江天目山一带的日本禅僧们，就把当时的黑釉系茶碗（其中也有来自建阳窑的建盏）当作宝贝带回国，他们把这类黑釉茶碗称为天目碗。
今天“天目”已成为黑釉类茶盏的国际通用名，日本和台湾有许多陶艺家，都有烧制天目釉茶碗，不仅釉色变化丰富，且胎质较细腻。
如今，在日本和台湾一般都通称“天目盏”，传世的建盏以日本最多，其中宋代的“曜变”、“油滴”等建盏已被定为日本国宝，是稀世之珍，极受重视。
建盏是天目釉系中的一个品种，也是最高端的品种，产自福建南平地区的黑釉茶碗，才能称之“建盏”，它与其它窑口所产的天目有着本质的区别，除了产地不同，胎和釉料是更大的区别。
天目盏与天目山也有密切关系。天目山茶在唐代已经相当出名，说起天目山茶离不开天目山的古刹、名僧。
宋代天目山佛教寺庙林立，香火鼎盛，自南宋始，日本许多留学生来过东天目山。天目山茶好，僧多，在日本还以“天目盏”受人敬慕。
日本盛行茶道，原来茶道中使用的茶碗，最早是从天目寺院中带回国内去，名曰天目盏。
对于天目盏是否天目山所产，国内曾有过争论，不少专家认为是福建建窑所产，理由是天目山一带没有古窑址。
20世纪70年代末，临安县在文物普查中，在天目山南麓的於潜镇凌口村一带发现了古窑址24处，考证为宋代窑址。
并且从古窑址残存的瓷片中发现不少黑釉茶碗的碎片，证实宋代这里确曾烧制过黑釉茶碗，由此证明“天目盏”是名符其实的天目产。
至于日本也不过是在仿烧黑瓷而已，相传南宋嘉定十六年（1223年），日本山城人加藤四郎，因为不甘心其父加藤左卫门仿造瓷生产失败，毅然追随高僧道元禅师前来中国，在福建建州等地学习制瓷技术5年之久，回国后相继开窑烧造失败。
最后在日本的山田郡的濑户村（今名古屋市郊）烧造黑釉瓷成功，被其国人称为日本的陶瓷制祖。
建窑以烧造黑釉茶碗(俗称建盏)著称于世。其名贵品种有兔毫，油滴和曜变。
兔毫盏是建窑主产品，它的主要特征是黑釉表面上分布着雨丝般条纹状的析晶斑纹，类似兔毛而得名。
油滴建盏的主要特征是釉面花纹为斑点状，类似水面上漂浮的油花，它也像建窑当地鹧鸪鸟胸部羽毛的黑底白斑，故被称为鹧鸪斑。
曜变盏的典型特征，就是圆环状的斑点周围有一层干涉膜，在强光照射下会呈现兰、黄、紫等不同色彩，并随观赏角度而变。
目前市面上大致分为三类银壶制作工艺：铸造（翻模）、油压、手工。我们先来对比以下这几种制壶工艺：
实用性。油压的产品质量过轻、浇铸的产品质量过重，不能充分的体现银材质的完美优势，影响实用。
手工的产品严格控制产品的生产细节，充分把银的好处体现出来。
机加工的产品花纹太过死板，没有生动性，没有太高的收藏价值。手工产品做工精美有历史意义，花纹錾刻活灵活现，寓意悠长极具欣赏价值和收藏价值。
手工产品目前做的是工艺性和实用性相结合的产品，在工艺上精益求精，每一件产品的诞生都倾注了工艺师的智慧与辛劳，都是独一无二的孤品，极具收藏和观赏价值。
在实用性上，反复的修改实验，严格保证材质的最佳实用性。
由于银材质的的延展性高，所以机器拉伸的壶身存在密度不统一，时间长了会造成氧化不均匀，影响产品美观。
浇铸的产品本身砂眼太多，重量太重，非常不适合实用。手工产品，经过压制法将银条压制成银板，密度统一，非常适合使用和后期的养护，是藏家玩友的首选产品。
机加工的配件都是浇铸的，而且相互焊接严密，不能拆卸，如果碰到一部分损坏，无法维修，整体产品报废，给客人带来严重的损失。
当然，其实每一把壶都是珍品，每把壶都有它的个性，重要的是选择一款适合自己的壶，现在的银壶也分老壶和新壶，分收藏级和使用级，看自己的需求去选壶是首要出发点。
纯银非常娇贵，买回来的壶平时一定要注意打理，以免外表氧化和表面划伤。养壶是茶事过程中的雅趣之举，其目的虽在于“壶”，但真正的主角仍是“人”。
“养壶”之所以曰“养”，而不称“灌壶”、“喂壶”、“浇壶”，正是因其“怡情养性”的特质。
紫砂壶贵在养，银壶亦然。茶之道旨在怡情养性，所以养壶的方式亦应符合此一精神，循序渐进，戒骄戒躁，如此养成的壶才可温润可亲。
由于银壶的特性，许多新手都不知如何养。其实银壶想要养得好，说简单不简单，但说难又并没有那么难。
如果当时新买的银壶，建议使用前就可以先用冷水清洗，然后用热水进行冲洗，再放些一般的茶叶冲泡一两次，这样即可消除新壶可能有的异味以及清楚残留的杂质。
如果是使用了一段时间了，银壶长时间使用后会发黑，这正是纯度高的表现，不影响正常使用，需要用专门的拭银布来擦理，保持洁净。
“其实如果我们每天把使用过的银壶外表都擦干，银壶外面是不容易氧化的。”
另外，在泡养过程中，切不要太心急，千万不要用有细金刚砂颗粒的抛光布之类的材料擦，这样很容易伤及表面，留下划痕，从而破坏银壶质感。
如若是长期不使用的话，就在擦拭后，用软布或者纸包裹并放在阴凉处保存。
很多藏家喜欢把银壶养包浆，那么用手盘时要注意这时的手一定是要刚刚洗过并且已经干透，汗手请不要直接盘。
一天可以盘30分钟左右，一个星期到两个星期后，可以感觉茶壶有粘阻感，其实这是的已经形成了一层薄薄的包浆。
重复5到6遍也就是3个月的时间，会看到壶很有灵气的光泽，包浆好的壶会呈现较强烈的反光，有些像玻璃光泽。
养壶最忌的就是急功近利，只能慢慢来一个过程一个过程的来，随着壶的变化也可以同时得到一种精神的愉悦。
古有“工欲善其事必先利其器”，今有“汝欲存好茶必先选好器”。存茶需要根据具体的气候条件进行选存茶器皿、存放方法、存放后放置的地点等。
有茶友会问：“都说紫砂罐存茶好，可为何我存的茶不好呢？”其实，用紫砂罐存茶，如果存储方法不当，茶是会受潮的。
用紫砂罐存茶为什么会出现受潮？很大程度上是因为南北方气候差异。北方气候较干燥，而南方气候多潮湿，尤其是梅雨季节较为突出的长江中下游地区。
若是用紫砂罐存茶，不注意摆放的位置，那罐中的茶就极易受潮，发霉。
比如，将存茶的紫砂罐直接放置在会出现渗水的墙角；在潮湿季节，没有将罐口密封好；还有是新买的紫砂罐，没有充分晾干后，就进行存茶，这是紫砂罐存茶受潮的三种常见情况。
那该如何正确用紫砂罐存茶才不会使茶受潮？
在南方湿度较高的季节，用紫砂罐存茶，检查好茶是否干透；使用新紫砂罐存茶，清洁好紫砂罐，自然晾干；在北方用紫砂罐存茶，若不是刻意将水浇在紫砂罐上或用没干透的紫砂罐存茶，很少会出现茶品受潮的情况。
而且在北方用紫砂罐存茶，能较大限度的利用紫砂罐的双气孔结构，较好促进茶品的陈化。
紫砂罐存了茶后，其摆放位置也尤为重要。因紫砂具有较好的吸附性，日积月累，罐中吸入的水分得不到释放，会使茶受潮。
所以放置存了茶的紫砂罐时，需要避免靠近会有雨丝飘进的窗边、湿度较大的墙角、地下容易回潮的仓库等湿度较高的地方；同时为避免紫砂罐将异味带入罐中，被茶吸收，则在摆放紫砂罐时需避开厨房、卫生间等地；若是放于靠墙位置，则需要将紫砂罐离墙1020厘米，同时在罐底用支架垫高，以免吸入地面的水汽到罐中使茶受潮。
还有，用紫砂罐存茶不要随意敞开罐口，取完茶品后，要将罐口密封好；同时需要对茶和紫砂罐进行定期检查。
以上内容是关于建盏和天目盏的区别,你知道吗?和建盏与天目盏的区别的解析分析，如果大家对此内容有什么意见或者建议的话，请在下面评论区留言或者评论，我们将第一时间回复您！
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