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有收藏者不懂养壶的道理，以为壶买来就将壶放置在干净的地方就可以了，所以往往把壶往陈列柜里一摆，或者往箱子里一装就算完成任务。
如此藏壶方法是最不可取的。
新购回的壶，要在喝茶过程中用心养，养出后再存放。
巧妙地使用，其实是最好的养护，当然珍稀的紫砂文物应当例外。
当代紫砂收藏大家唐云，生前就喜欢将自己收藏的“曼生壶”，像普通的茶壶那样轮流泡茶使用。
他曾说：“我不想用古董来装饰，我要用，能使用的东西我就使用。”
有的客人见他竟用如此珍贵的茗壶泡茶相待，会感到手足无措。
唐先生笑着说：“此系身外之物，当常用之；只有常用，才能变成身内之物，方能达到物我两忘。世人多不知此。”
保存紫砂固然重要，保养也必不可少，否则就容易损坏。
泡茶就是养壶的最好方法。
总结：泡茶养壶的“正确之法”
①彻底将壶身内外洗净。
②切忌沾到油污。
③实实在在地泡茶
④擦与刷要适度。
⑤使用完毕清理晾干。
最后，“泡茶养壶法”时，有两点要特别提醒注意：
一是，有的人喜欢在使用紫砂壶时，用细绳将壶盖与壶把连接，其实这样反而容易损坏壶盖。万一细绳断掉或结头松开，壶盖就会摔碎。
二是，洗涤紫砂壶时，千万不能有甩干水滴的错误动作。因为很可能将壶体碰撞到水龙头上导致损坏。
但大家知道石瓢壶是如何一步一步出现在大家的视野里的呢？
古时候，石瓢壶，都被称为“石铫”壶，像东坡石瓢、提梁石瓢、子冶石瓢、心舟石瓢，这些都是后人对它们的叫法。
石瓢的鼻祖，东坡石瓢，由北宋年间苏东坡设计，那时候还叫石铫，后被清代书画家尤荫得到，作画《梅花石铫图》。
尤荫的《梅花石铫图》影响了很多人。到了清朝年间，陈曼生与好友江听香论壶，以铫为型，做为曼生提梁，后创制曼生石瓢壶。
曼生提梁（唐云藏）
曼生石瓢（唐云藏）
同样是清朝年间由瞿应绍（字子冶），创制的子冶石瓢问世。
同时清朝年间，何心舟设计了一款石瓢，为心舟石瓢。
到了现代，顾景舟引用“弱水三千，仅饮一瓢”，把石铫壶，改名为石瓢壶，他所设计的满瓢，现在被人称为景舟石瓢。
顾景舟的徒弟，现在的国大师徐汉棠大师所设计的汉棠石瓢。
一片树叶落入水中，改变了水的味道，就成了茶。
一片树叶落入杯中，改变了杯子的味道，就成了更好看的杯子。
01
1200年前，一片树叶无意间飘落在吉州窑内，不仅没有灰飞烟灭，反而在高温的烧制下保留在胎上，成就了世间第一只木叶纹盏。
这么巧合而得的木叶纹盏是宋代吉州窑中的佼佼者，吉州窑黑釉木叶纹盏属于汉族名瓷。吉州窑位于江西省吉安永和镇，古时吉安又称吉州，吉州窑因此而得名;又因为是在永和镇，所以也叫永和窑。
▲ 倒入茶水叶片像飘在水中
吉州窑黑釉烧制出来的器皿是黑色的，称为黑瓷，而中国的黑瓷在日本也称“天目”，所以木叶纹盏也称为木叶天目盏。
说到这里，你是不是和小悦一样好奇：
一件精美绝伦的木叶天目盏是怎么来的?
木叶天目盏的制作工艺，简单来说，就是在做好的胎上施一层黑釉，特殊处理过的树叶上施一层淡釉，然后把树叶贴在黑瓷坯体上，进窑烧制而成。
那放置的树叶有没有讲究呢?
有!一般是放桑叶。
为什么是桑叶?按照禅宗的说法是“桑叶能通禅”，但这并不是它入选的唯一原因，还会考虑树叶所含的灰质，灰质成分不对，或者积淀不够，都烧不出金黄灿烂的色泽。
所以匠人会选择几十年生的叶型完整的桑树叶，在入窑之前，谨慎摆放在想要的位置上。
之后就可以等出窑了。
瓷器的烧制结果有非常多的不确定性，如何在高温之中，让叶子在消失殆尽前，于盏壁留下完好无损的脉络纹理，是烧制成功与否的关键。
要知道，稍微的偏差都可能让叶子灰飞烟灭，甚至蜷缩成一团灰渍遗留杯底。
正是因为这些烧制时的不可控因素，这门手艺曾在元代消失绝迹，过了700多年直至上世纪80年代才得以复烧成功的原因。
但目前制作上，成功率还是极低，so，非常珍...贵!如果遇到了喜欢的，咬咬牙收了吧。
1200年前的朗月清风，吹落一片桑叶入盏。
如今，这禅意清风，早已入了茶客心头，为君消尽夏日的溽暑与烦闷。
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