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喝茶感觉心慌是怎么回事 喝茶好还是喝水好

分类:茶知识发布者:一人战争

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喝茶感觉心慌是怎么回事 喝茶好还是喝水好1

盖碗是万能的泡茶利器。

瓷器茶具无吸水性,音清而韵长,以白为贵,能反映出茶汤色泽,传热、保温性适中,与茶不会发生化学反应,泡茶能获得较好的色香味。再加上盖碗的可控程度高,如通过盖之开合,可散可闷,来适应不同老嫩和发酵程度的茶;通过观看汤色,判断茶汤浓淡,决定出汤时间等等。当你无法备齐各种茶器时,盖碗是必不可少的泡茶用具。

要说盖碗,须得从它的诞生说起,宋朝的《演繁露》曾有记载:“托盏始于唐,前世无所有也。崔宁女饮茶,病盏热熨指,取碟子融蜡像盏足大小而环结其中,寘盏于蜡,无所倾侧,因命工髹漆为之。”大意是盖碗唐朝时被发明出来,崔宁的女儿爱喝茶,但茶杯烫手,于是她取来一个小碟子将茶杯放在上面,又用蜡油在茶碟底部滴成一个环以固定茶杯,这样茶杯就不会打翻了。后来又让漆工做成了漆制品,称为“盏托”。

(图为托盏)

此种一盏一托式的茶盏,既实用,又增添了茶盏的装饰效果,给人以庄重之感,遂世代流传至今。值得一提的是,崔宁身任蜀相,也就是今天的四川,而现在盖碗使用率最高的地区非四川成都莫属,这也算是一种传承吧。

(图为唐秘色瓷荷花托盏)

(图为宋汝窑天青釉托盏)

宋时社会上流行斗茶,奢靡之风渐起,朴素的托盏达官贵族们自然是看不上的,托盏的发展停滞不前。而到了明朝时,出身贫寒的明太祖朱元璋废团茶,煎茶、点茶法失势,对应的越瓯、建盏一类的茶器也随之没落。取而代之的是泡茶法,托盏又重新走进人们的视线 。

晚明初清时期,托盏又加进了盖,成了现代意义上的三才碗。以盖为天、托为地、碗为人,暗含天地人和之意。

(图为清光绪年间盖碗)

除了风雅的名字,盖碗还继承了中国人含蓄内敛的风格,以茶待客、以茶交流的手段也有不少。

(图为古装剧截图)

87版红楼梦中有这么一个镜头,林黛玉初进贾府,饭毕丫鬟们开始上茶,迎春喝茶时用盖撇了浮叶,而黛玉初进荣国府,是客人,就省了这一动作,只是用盖抵住碗沿吃茶。这就是用盖碗的另一个礼节,客场时不能撇浮茶——那是暗示主人的茶不好。

(图为87版《红楼梦》截图)

所谓上有所好,下必甚焉,熟悉瓷器史的朋友都知道,从来都是官窑在前面烧,民窑在后面仿,山寨的速度比华强北还快。到晚清时,盖碗已经不再被上层社会垄断,而是成为市井之物了,并且衍生出更多的规矩和暗语,比如四川的茶馆里,把盖子放在碗的不同位置,可以表示许多意思。

茶碗上放树叶

含义:暂时离开,莫收盖碗。

老茶馆一般是先付钱后喝茶。客人有事想暂时离开,可以在茶盖上放个小东西,火柴、石子甚至树叶都行。

茶盖朝下靠茶船

含义:堂倌,我要添水了

用这种方式请堂倌单独为客人添水,一般只能添两次。如果你想要堂倌给自己第三次添水,那就只有等到茶馆给所有茶客统一添水时才行。

茶盖立起放茶碗旁

含义:钱没带够,要赊账。

喝茶时忘了带茶钱,如有朋友在场,为了避免尴尬,可以此示意茶馆老板,先赊着茶钱,改天再补。茶馆老板也懂得,不会点破,给客人留面子。(一般是熟客才会如此)

茶盖朝外斜靠茶船。

含义:外地人,有困难。

如果外地帮会的人遇到什么困难,需要找本地帮会的人寻求帮助,就会如此摆放茶具。堂倌看到暗语后便会在茶馆里寻找,介绍双方认识。

茶盖朝上放进茶碗

含义:

通知茶馆老板,你喝完茶走人了。

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这些紫砂壶(名品紫砂壶)(品鉴紫砂壶)

紫砂大师的传世名作,超越了时代的审美约束,什么时代看都是耐人寻味、启人遐思、引人共鸣,深具艺术高度与技术难度,引领紫砂工艺美术史的主潮流,具有真正的投资价值。

 

这些传世名作是市场的宠儿,藏家们追逐的重宝,缔造一个又一个传奇。今天我们来看这些在几年内,升值上千万的大师神品。

 

陈鸣远南瓜壶  

5年升值2378万元

◆陈鸣远南瓜壶,2023年香港佳士得春拍,成交价842万元;2023年中国嘉德春拍,成交价3220万元。

陈鸣远素带壶

  5年升值2916万元

◆陈鸣远素带壶,2023年北京保利春拍,成交价246.4万元;2023年北京保利春拍,成交价3162.5万元。

顾景舟提璧套组

     5年升值3392.5万元

◆顾景舟提璧套组,2023年北京保利秋拍,成交价1782.5万元;2023年江苏和信秋拍,成交价5175万元。

    顾景舟玉璧提梁壶   

3年升值1817万元

◆顾景舟玉璧提梁壶,2023年上海春秋堂秋拍,成交价1633万元;2023年江苏和信春拍,成交价3450万元。

顾景舟唐云石瓢壶

7年升值4054万元

◆顾景舟唐云石瓢壶,2023年上海工美秋拍,成交价315.84万元;2023年江苏和信秋拍,成交价4370万元。

顾景舟相明石瓢壶

5年升值1470.5万元

◆顾景舟相明石瓢壶,2023年中国嘉德春拍,成交价1232万元;2023年北京匡时秋拍,成交价2702.5万元。

顾景舟宝菱壶

 4年升值1012万元

紫砂艺术要有自己的见解与尊严,立足于传统文化的沃土,探索创新,推动紫砂工艺美术的历史进程,才会有恒久的艺术生命力。

紫砂壶中这10把巅峰作品(收藏级别紫砂壶)(紫砂壶名家作品)

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紫砂十把光器经典

 

光器不藏拙,顾景舟先生被誉为光素器大师,也正是他深谙此道,在晚年制器多以点线面的光器为主,而少见刻绘、花器的原因。

 

紫砂的造型一圆、一方、一提,而以光素器为法的,有十把经典作品,今天我们就来欣赏一下,看看你手里有没有!

 

石瓢

石瓢壶,壶形上小下大,重心下垂,造型沉稳,壶嘴为矮而有力的直筒形,出水畅顺,极速有力。

壶身呈“金字塔”式,壶流、壶口、壶把三点形成水平直线,符合科学性,观赏端庄敦穆,此对壶通体不施任何装饰,它以透彻的裸胎之美,展示着紫砂泥质最本真的魅力。

掇只

“大亨掇只壶”,壶身长近一尺,高过六寸,壶色浑厚深沉,莹润如玉,造型古朴端庄,稳重,气度不凡,充分体现了邵大亨精妙绝伦的壶艺技术。

此壶四海壶具博物馆收藏近35年,被海内外紫砂界以及紫砂泰斗顾景舟一致推崇经典中的经典,光器之祖,“壶中之王”。

仿古

此仿古色泽沈稳,胎质极细,光素无纹。壶阔口唇边,短颈,扁圆腹,一捺底,短弯流,圈形柄下留垂耳,圆盖突起宝珠钮。

而整个壶的饱满度是决定成败的关键,仿古壶造型古朴庄重,线条收放自如,气度不凡,实属典范之物。

西施

西施壶,由极精简的线面架构成形,流线丰满光润,自然服帖,身盖相连呈截盖,钮为扁圆状,底向里收敛。

流短而粗大,位置略微偏上,把圈向下倾斜,俗称“倒把”,壶流与把和谐对称,视觉上更为稳重,表面珠粒隐现,质朴无华,整器有浑圆天成的状态。

传炉

传炉壶,壶面呈四方,鼓腹饱满,棱角浑朴有致,三弯流柔顺胥出,弧把昂扬,盖呈方形圆角,唇边厚实,盖面平弧微穹,中心钮滴似如算珠。

四足承平底,此壶器型方中有圆,圆中寓方,比例均匀,珠圆玉润。

僧帽

僧帽壶,壶体采用六方造型,壶身上下收敛,壶腹圆鼓却可见弧度,壶口由六片相同形状帽沿围绕而成,壶盖同样以六方形出现与壶口相对应,两者结合紧密,如同一体,壶把中间有一凸起作为点缀,壶嘴更具特色,如同一鸭嘴出水孔居于上,增加趣味性。

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壶的整体线面挺括平正,轮廓线条分明,美感十足。此种壶型为方器,具有方中藏圆的效果,线条明朗简洁,给人干净利落,明快挺秀之感。

六方

壶体线条饱满,向外贲张。整壶线条明晰利落,虽方似圆,虽圆却方,尤其是壶盖穹窿凸起,整壶呈现出蓄势待发之势,品读有味。

提壁

提壁壶,可以说是光素器中的扛鼎之作,壶身为圆壁状,壶腰非直筒,而是稍往里凹,线条自然。壶纽为缩小的圆壁,和壶身相应,壶盖凹凸对比的设计更增强了壶的立体感。

壶嘴胥出自然,壶嘴为六方之形,线条流畅,区弯有力有韧度,此壶线形的整体造型是壶嘴、提梁浑然一体,讲究比例的谐调,线角处理展现此壶的严谨气度。

洋桶

此洋桶壶,线面流畅、曲度合宜,壶嘴嵌入壶体和上扬舒展的比例恰到好处,壶主体的挺拔又不过分激励,仿佛璞玉琢成。

肩变为凹肩线,盖为母子双线相吻合,颈与肩有精细的节奏变化,俯视线条韵律丰富,点、线、面元素和谐统一,非常精致。

曲壶

此为曲壶,形象源于蜗牛的有机生态,通壶以一条涡线贯通,同时形成线与面的变化。线条处理清晰挺秀,静中有动。

流与把所形成的虚空间与壶的实体对比强烈,巧妙地勾勒壶体的轮廓美,在紫砂光素器的提梁设计概念上,曲壶有着突破性的成就。

如何,这十把经典的光素器,你手里有吗?玩壶的人,可以说是至少要有一把的!

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