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紫砂方器传世较少，而经典的六方传器更少。一方顶三圆，紫砂方器比圆器更难做，是重要原因。
方器中角的处理，是表现茶壶气度的首要因素，尤其是钝角、大圆角的处理，非经验老到者不能为。
今天我们汇聚古今六方名品，看10款最美的六方传器。
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藏六方系列
（1）顾景舟式藏六方
▲顾景舟 藏六方
▲顾景舟 藏六方套具
早在日本明治时期著名实业家、收藏家奥玄宝撰写的《茗壶图录》中就著录有藏六方壶。
《茗壶图录》载：“通体似龟形，而流鋬有昂首、曳尾之态，如动如止，故号曰藏六居士”。
（2）明代 蒋觐侯式藏六方
此壶泥料精心调配，为朱红撒金，泥质中有掺砂粒，内含黄金点状之砂，色彩丰富，赏心悦目。
（3）明代 陈用卿式藏六方
▲ 陈用卿 藏六方
壶底阴刻“丙辰仲冬 陈用卿制”
丙辰仲冬，应为康熙十五年，即1676年。
龟藏六，指龟遇危险便将头尾和四足缩入甲中以避害。后引喻人的才智不外露、韬光养晦或深居简出。佛经《法句经》载：“藏六如龟，防意如城。”
苏东坡《寄傲轩》“得如虎挟乙，失若龟藏六”，意思是得到了就像威武的老虎，失去了就像遇到危险的乌龟。内敛潜行韬光养晦，不断调整，内心的坚毅与信念如不动，方能度过艰难与困苦。
2
大彬六方
▲ 故宫博物院藏 时大彬六方壶
3
蒋觐侯 折肩六方
4
六方莲子系列
▲ 邵大亨 六方莲子
六方莲子为紫砂茗壶中，较难制作的一种壶式，它讲究将弧面与平面有机地融合在一起，对制作者的技艺要求极高。
此大亨六方莲子壶，尺寸颇大，却不显粗率，近观制作随意自然，如信手拈来，远视整器周正秀雅，若浑然天成，技艺手法已臻紫砂壶艺之巅。
▲味泉制 描金山水图六方莲子壶
▲描金山水图六方莲子壶
5
乾隆(站长 推荐：屯溪绿茶，学习茶知识请访问，wWw.lhECha.com) 描金山水六方壶
壶体呈六方型，平口折沿，直棱肩，短直流。形体圆中带方，从立体形几何演变而来，线与线、线与面形成起伏节奏，刚柔并济。泥质细腻洁净，做工精致，气韵俱佳。
6
乾隆 荷塘诗文六方壶
通体棕红色，短直颈，平肩，六方形壶身，底部略收，菱形口短直流，四棱形耳式把手，盖随器身呈六方形，上接六棱形钮。
壶身一周浅剔刻一处荷塘，荷花有的盛开绽放，有的含苞，形态各异，争奇斗艳，用深浅不同的变化刀法，结合描绘及堆塑面成。
肩部饰水草纹，壶盖内圈有“大清乾隆年制”款，外圈堆塑篆书乾隆御题五言诗《御制雨中留余山居即景》，诗云：“径穿玲珑石，檐挂峥嵘泉，小许亦自佳，昨来龙井边。”
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清 显名记著款六方壶
壶体六方有圆意，稍高的底足托起壶体，微隆壶盖扁圆壶纽，以轻微的六方线条向下延伸，与壶盖、壶体、壶足和谐贯气，耳形飞把，三弯壶流，通体观之，严谨而不失法度，稳重中透出大度古雅之气韵。
8
六方雪华
▲顾景舟 雪华壶
雪华壶又名“雪花壶”，是顾景舟大师于上世纪70年代后期创作，壶名取瑞雪兆丰年之意。
雪花，六角形，犹如天边飘来，一片片，似有若无；轻盈、洁净，顾大师举轻若重，就是要用这雪花之轻，来表现乾坤之重。
雪花壶从顶到底，上下共分九层，角对角，线对线，六个壶面上下贯通，浑然(站长推 荐：上火喝什么茶好，学习茶道文化和茶艺教程请访问：茶文化，：wWw.lheCHA.com)一体，壶盖可任意调换角度，与壶口配合严密，分毫不差，展现了点线面的最佳组合。
9
六方抽角
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六方井栏系列
对于众多壶友来说，每个人都有一套自己的价值评估体系。有的是经过自己多年的反复推敲，是比较客观的。而有一些则是通过其他途径得来的，并没有经过推敲和验证，那么今天我想跟大家聊的就是一些经不起推敲，但是却在不断的误导壶友的一些误区。
1，艺人职称的上升等同于作品的升值
2，买壶过多的关注壶底的印章
3，对紫砂艺人作品的过度追捧
今天跟大家分享的就只有这些了，紫砂知识的储备需要靠我们平时一点一滴的积累。同时需要我们每个壶友能够勤加思考加以判断，吸收对自己有用的知识，在此基础上建立自己的价值评估体系。
摘 要 宜兴紫砂壶作品以厚重见长，古朴端庄、圆润苍劲，壶韵的刚劲与柔弱共济，强劲与灵秀共存。紫砂“弦思壶”在仿造传统壶型的同时，并不刻意模仿，而是深入研究其文化内涵，将紫砂陶艺视为了文化理念中的一种文化来深入研究，并发扬其艺术魅力。
关键词 紫砂；弦思壶；造型；艺术想象力
宜兴紫砂壶的制作，首先需要艺人具有一种独特的敏锐观察力，其次是制作紫砂壶的扎实技巧。自己在长达几十年的创作实践中深思熟虑，并注重在生活中捕捉美的形式，大胆构思尝试，试图结合紫砂的材料特质加以创作壶器[1]。这款紫砂“弦思壶”（见图1）的设计独特出众、奇趣无穷，而壶器的整体比例协调，内涵深刻隽永，具有极高的美学价值。
1紫砂“弦思壶”的造型
2紫砂“弦思壶”的筋纹菱花美
3紫砂“弦思壶”的艺术想象力
紫砂“弦思壶”的艺术美与社会风气有关，早在乾隆年间，社会风尚耽美，紫砂的诸位名家竞相施艺，使壶器造型丰富多彩。有制壶高手为朝廷制作一批精美壶器，使用堆雕、珐琅彩、泥绘等装饰技巧，壶器整体虽然丰满而华丽，却不是繁琐的堆砌之物。特别是粉彩花鸟壶器，将宜兴紫砂的工艺美术与景德镇的粉彩工艺美术相融合，但这种装饰实际上会使紫砂壶丧失了独特的光泽度，另一方面也会影响壶器的使用效果。可见紫砂壶装饰不能落伍，也要与时俱进。而这款紫砂“弦思壶”的艺术美，在一定程度上归因于人对美的心理需求。它的各种表达美的形式，是效法自然、规范自然的结果，是与人的心理形式相对应的结果，或者由视觉感知通达理解和情感，或由触觉感激发欣赏者的想象力。因而，在对待紫砂“弦思壶”的感知时，需要提出作为美的动因和促进因素，使用审美眼光对待作品，这两个必要的因素互相推动，极大地丰富了作品的艺术想象力，标志着壶器审美意识的增强。
4结论
参考文献
[1]潘岷.吟韵塑砂——紫砂壶的传承与创新[J].创意与设计,2023(03):85-87.
[2]赵曦鹏.论传统的吉祥理念在紫砂“碧彩琉云壶”中的体现[J].江苏陶瓷,2023(2):37-38.
历史上的今天：1988年12月14日，朝鲜民主主义共和国驻中国大使馆公使兼商务参赞金伯善等来宜兴，参观宜兴陶瓷陈列馆。
2003年12月14日，原全国人大副委员长、中国红十字会会长彭佩云，在无锡市委书记王荣等陪同下到宜兴方圆紫砂工艺有限公司考察。
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